一.武隆抒情

　　春天，武隆花香襲擾，鳥雀鳴囀

　　站在烏江岸，我仰頭看武隆，要找好適當角度

　　放下塵世的累，心中的灰，與發(fā)間的不適

　　用烏江水的清照見武隆的古，記憶，與風華絕代

　　以及百年滄桑更迭，每天都生出新東西。讓我看見

　　芙蓉洞，天生三橋，仙女山，喀斯特景觀，古韻悠遠

　　我酷愛古文化，古道熱腸，更向往新世界

　　鳥鳴，流水，琴聲，夜的狐步舞，鼓噪我

　　從岸邊抽出一根敏感的神經(jīng)。我若是魔術師

　　我將把它們化作曠世樂，作人間舞

　　或者，穿越回古代，長長地喊一聲川江號子

　　這只是我的幻想。惟有烏江水起波光

　　閃爍著川江文化的光輝。在這崇尚孝道的城市

　　人們生活得多么溫暖，多么令人陶醉

　　月近黃昏?？∧徐n女，細碎音樂，樹葉飄飛，裝點夜色

　　氤氳，溫暖，柔媚，像草甸，熏人醉

　　離開烏江岸，與散步者上了銀河，織女星招閃

　　我順從于夜的暖，香，柔，與多情

　　賞玩武隆景色，是一種消費，精神的回收

　　這適于居住，適于抒情，適于弘揚孝道的城市

　　趕走浮躁與庸俗，掠奪了來自天堂與現(xiàn)實的美詞

　　像一些極度奢侈的精美食品，在各處，培育武隆人民的世紀夢想

　　二.烏江吟

　　河水的反光與韻致，在細浪里有了

　　另外的說辭。光的隱喻，像岸上蔥郁的樹林

　　安靜，有深度。在這里，你會親身體驗——

　　心靈的清洗與救贖是惟一的話題

　　斟上三河口花酒，還可以說到酒道，這不成問題

　　更應該說到孝道，這是武隆人民生活不可缺少的一部分

　　你沿著河岸往上走，找到烏江源頭，以及孝道成因

　　放到武隆地方志中，種植成根，生成族譜

　　你也可以學著艄公長長地喊一聲川江號子

　　“百年歌自苦。”烏江岸邊的人有歌無苦

　　此時我說這話，似不解當年滋味——

　　如果你在樂音里聽見人間滄桑

　　你也許從黑暗里走出已久

　　那一定也是摸到邊界看見光明的人

　　你在烏江水上，在山林里反著光彩

　　與岸上光鮮亮麗的人們相溶。你也可以

　　從鳥鳴聲里感受光陰更替，幸福流轉(zhuǎn)，孝道傳承

　　我是外鄉(xiāng)人，從一個省到另一個省，一個縣

　　走在岸上，我像一只鳥，來去自由，心潮微漾

　　這人與江水的約會，也會讓我癡迷，忘記回去的路徑

　　這夢幻一樣的真實，又好似非真。流去的江水

　　像孝道一樣，深邃，反光，蘊藉。武隆——

　　我不知道，我該不該來，什么時候走。對于愛，選擇是一種痛苦

　　三.烏鴉近

　　莫非是前世因果?烏江之上

　　我的心情開始顛簸。烏鴉在空中飛

　　讓我想起“烏鴉反哺”的故事

　　想起長輩，想起武隆人民崇尚的孝道文化

　　附近是樹林、巖石，與云朵

　　中午的虛幻美有一股熱浪撲面

　　如置身夢境，回到嗷嗷待哺的孩提時代

　　找尋孝道的源頭與光輝所在

　　江水，分割問題和答案

　　你自己去辨認，帶著鑰匙與陽光

　　這時，仿佛聽到烏鴉鳴叫不已

　　在中國孝道之鄉(xiāng)，隱隱可以聽到

　　中國傳統(tǒng)文化的脈搏躍動，與烏江水的鳴響

　　烏鴉的引領，讓存在成為風景，夢想是遠風景

　　你不能不解它的美妙之音

　　該說些什么呢?武隆，像一只孝道之船

　　找尋孝道之大美。找尋無非想象，它深遠而簡奧

　　烏江水流了多年都未說得明白

　　給人一種誤區(qū)——沉默是金

　　我一直在江邊，遠望

　　可清晰看見大婁山的開闊與吉祥

　　我只是旅行者。人生漫長，需要更遠的路走

　　但我不能是一個人。烏鴉，這充滿溫情的黑鳥

　　是我的摯友。它的叫聲樸實而深情

　　在武隆這樣的人間仙境，這樣的人間福氣

　　我不應獨自享受。在歲月里停頓，觀賞，抹淚

　　都是必不可少。如果我一個人突然離開

　　會有更多的人回不過神兒而發(fā)呆

　　這座迷離的人性化城市，是曲線，或立體

　　不重要。停下來才知道是對的

　　你若與綠樹、野花、鳥鳴混在一起，感受吉祥

　　當與藝術和詩歌無關。這是別的一種東西

　　讓你的人生有了另一種解釋，像烏鴉深情、悠長而古奧的尾音