像是走進了幾十萬年前的地球。山、水、瀑、峽、洞、潭嘈雜而安靜地碼放在一起：山，筆直筆直的，刀削過樣，一律表情堅硬，肌腱凸起;水，總是踮著腳尖走走停停，這里一隊，那里一群;峽，似用力拉開的石門，好像只要一松手就會立即關(guān)閉;洞，張著一片驚愕的嘴，大呼小叫著造化的神力……

　　“喀斯特”是地質(zhì)學(xué)范疇內(nèi)的一個家族的名稱，像雅丹、丹霞一樣有屬于自己獨有的身體構(gòu)造和外貌特征的姓氏。所有的“喀斯特”都長得很相像，但重慶武隆的“喀斯特”卻以集山、水、橋、坑、泉于一身的夢幻姿態(tài)在中國“喀斯特”的眾多子嗣中獨具風韻。在我看來她更接近地球最初的質(zhì)樸。

　　無準備的美，才是最動人的。

　　地形圖上的武隆，百轉(zhuǎn)千回，魅影綽綽。五陵山脈與大婁山脈的推擠，使武隆的地形像水一樣起了紋路，蕩漾中有了山峰誘人的突起和深谷完美的凹陷。他的美拒絕平鋪直敘，從頭到尾跌宕起伏。她又像一扇半開的屏風，青山綠水，石橋飛瀑都掩在錯落的折皺里。真正的美在含蓄和收斂，在變化和留白。武隆的山水美得聰明。

　　張藝謀編導(dǎo)的歌舞劇在武隆桃花溪峽谷實景上演。聚光燈照亮了對面壁立的崖石，一片纖夫的裸背在光景變幻中泄洪一樣地涌來，那一聲從石縫中鉆出來的吶喊帶著與歲月重重的摩擦，滯遲并酣暢地響起。一條船掀開夜幕緩緩地駛進峽谷，一個男人在船頭朗誦：“朝辭百帝彩云間……”

　　歷史發(fā)黃的一頁被張藝謀神奇地拷貝了出來;長江瞿塘峽口大水急走，峭壁側(cè)身，猿聲嬉鬧，輕舟如飛……纖夫與詩人的影子在此重疊，地老天荒中一篇沉重與瀟灑、生活與詩意，我們除了安靜閱讀，豈敢隨便地翻過。“忘了吧，忘了吧!”纖夫無奈而酸楚的道別在空谷落葉般飄零，卻如一擊重錘，砸痛了我們的心。

　　張藝謀是一個用現(xiàn)代聲光技術(shù)講述中國故事的高手，歷史和文化的碎片被他裝進特別的“匣子”，靠著光的反射、折射就能讓你迷醉在“萬花筒”的世界里。2008年北京奧運會開幕式，讓張藝謀式的情景剪裁如天衣一樣美到極致。這回，我在武隆天坑中見到他拍攝《滿城盡帶黃金甲》后留下的外景地，據(jù)說這是一處毀后重建的唐代官驛。從崖頂往下看，它像一條青龍盤蟄谷底，等到一朝被世人所識，神龍?zhí)ь^，金甲滿身。

　　“涉江采芙蓉，蘭澤多芳草。采之欲遺誰?所思在遠道。”今晚，芙蓉花一樣美麗的女兒要遠嫁了。桃花溪峽谷，一戶山民的木樓燈火徹夜不滅，窗戶里，年邁母親的身影被拉得很長。盛裝的女兒走下木樓，燈光暗下來，漆黑的峽谷里只有女人的身子艷如芙蓉。

　　“月亮彎彎照華堂，

　　女兒開口叫爹娘。

　　父母養(yǎng)兒空指望，

　　如似南柯夢一場。”

　　哭嫁歌一起，女人的無奈、人生的虛空在黑洞樣的深谷里無邊無際。父母的巴望、女兒的牽掛，終將像臺上那團越縮越小的追光，最后連幻夢的影子都收走了。

　　芙蓉女兒是沒有選擇的，但選項越多，正確的比率就越低，有時候?qū)α晳T的遵守和世俗的順從可能會讓幸福來得更真實。“與其在懸崖上展覽千年，不如在愛人的肩頭痛哭一晚”?？纯次讔{崖石上的“神女”吧，把個好端端的女兒身固執(zhí)成了冷冰冰的石頭，用長夜的熬守等來虛張的敬仰，這是對全人類女性的一次冠冕堂皇的集體謀騙。所以當有人將武隆仙女山上的一塊石頭與三峽“神女峰”作比時，我卻認定他更像是西天取經(jīng)途中的石猴：看那筋斗云翻得瀟灑，看那喜怒于色的快意，看那善惡在胸的大徹，看那忠誠知恩的品行。武隆仙女山上果真有仙女的話，唯愿她雖生在瑤池，卻活在人間!

　　一直不明白，為什么“喀斯特”的名稱來自國外，在地形圖上看中國，活脫脫就是全球最宏偉、最立體的“喀斯特”：我們有三山五岳立地拔劍，有湖泊濕地洞開天眼;有長江黃河虹截南北，有走廊絲路云通東西……

　　在古書中讀“喀斯特”，更讓中國人倍增底氣：“巴路綠云出，蠻鄉(xiāng)入洞深”，是不是看見了大巴山深處山外有山、洞中有洞的奇景;“三山半落青天外，二水中分白鷺洲”，是不是有如玩了一回在實地坐過山車的心跳。

　　我國是“喀斯特”家族的族長，理應(yīng)得到世界的尊敬和仰視，只是我們像武隆的“喀斯特”一樣過于低調(diào)，長期閨藏深山無人識，不然，我想作為一種地貌的命名，將不是南斯拉夫和意大利交界處的那個高原——“喀斯特”，而是在中國大婁山脈與武陵山脈懷抱中一個美麗的小城——“武隆”!我們的地球?qū)⒁驌碛斜姸嗝烂?、奇幻的以碳酸鹽巖石地質(zhì)構(gòu)造為特征的“武隆”地貌而搖曳多姿，魅力綻放!