降央卓瑪渾厚的歌聲傳來：藍藍的天上白云飄，白云下面馬兒跑。但此刻，我不在草原，我在重慶武隆的白馬山上，這里的天空和草原一樣藍，我的馬兒卻在白云上面閑閑地跑。

　　烏江自黔地威寧縣香爐山花魚洞溫柔汩汩而出后，逐漸狂野起來，極像一個善于蹦躍的蠻孩子，踩著兩千多米高的落差，一路狂奔至數(shù)千里外的下游重慶，到了黔渝門屏處的武隆，它又溫順起來，寬闊的江面，帆影點點，溫暖水汽，直抵數(shù)千米高的白馬山崖頂。

　　1.

　　白馬仙街。霧漫上來，如淡細煙，一會兒散，一會兒聚。陸羽佇立街頭，身著麻衣，雙目凝視，冠帶和胡須在輕煙中飄逸，他用左手指點著遠處。順著他的手指，我們?nèi)タ瓷桨祭锏牟枭叫℃?zhèn)。

　　看著眼前的茶園，似乎有點恍惚，它猶如一幅仙境圖，綠得讓人眼睛發(fā)亮，那種綠，除了淡淡的霧，不摻一點塵雜，清新而潔靜。

　　一千三百多米高的茶園，常年被云霧籠著。白馬山的茶園，有一萬余畝，其中貢茶園占一半，它們被一些小山頭、平地和諧分割，小山頭上的茶壟，則如舊時婦人頭上的發(fā)髻，精致有序，從發(fā)髻的中心即山頭向四周散開，一圈又一圈，一圈還一圈，由小漸大，幾十圈以后，至平緩的山腳，那些圈，都是由一株株的茶樹密集排列而成，它們看上去，一點也不張揚，我以為，挽發(fā)髻的女子也不張揚，要張揚也顯現(xiàn)在骨子里。圓潤而溫和，這樣的發(fā)髻，像極了我在唐代筆記中經(jīng)常讀到的那種女子的發(fā)髻，內(nèi)斂而穩(wěn)重。我在撫琴獻茶亭子上頭看得極清楚，發(fā)髻有大有小，散散落落，發(fā)髻與發(fā)髻之間，偶爾隔著一叢叢矮樹，那些矮樹品類繁多，桂花樹、桕樹、柏樹、茶園和矮樹，就如人與人之相鄰，互相依靠，相偎相存。

　　云霧漫上來的時候，你會不由自主地伸出手去撩撥，撩一下，似乎捉住了，攤開了，還是空空的手掌心，但你卻覺得它很調(diào)皮。再撩一下，不信，我就撩不著你。我知道，這些云霧，就來自于白馬山和仙女山之間那平緩流淌的烏江，茶園雖高，卻依然是江的領(lǐng)地，親密的山和水，就如白馬山和仙女山優(yōu)美的愛情傳說。龍三太子和紫衣仙女，偷偷相戀，被王母娘娘發(fā)現(xiàn)，一根戒尺晴空霹靂，將兩人都變?yōu)樯?，中間隔著一條烏江，它們永遠只能隔江相望，王母娘娘的尺自然成了天尺。幸好有烏江，烏江化成的霧，讓白馬和仙女，能日日相擁相交，情義深長，它們的愛情，已經(jīng)一萬年。

　　白馬山上產(chǎn)的茶，叫仙女紅，一款越存久越香的紅茶。給我們泡茶的姑娘，家住白馬鎮(zhèn)上，端莊靜淑，溫杯撮茶，輕聲細語，纖指輕弄。一口仙女紅，滿嘴茶湯香，我問：茶湯中的微甜味是怎么來的呢?“是自然的啦，茶園邊野樹野花的清甜，極大的溫差，都使茶葉的內(nèi)質(zhì)物豐富，再加上我們獨特的工藝。”姑娘笑著回我。我恍然，去往茶山的途中，一些舊的黃泥房墻腳邊，擺著不少蜂箱，嗯，白馬山上常有養(yǎng)蜂人出入，那些茶園，也是蜜蜂的樂園吧。

　　其實，白馬山的茶，有著很輝煌的身世。東晉史學(xué)家常球撰《華陽國志·巴志》有如此記載：“周武王伐紂，實得巴蜀之師，南極黔涪，上植五谷，牲具六畜，桑蠶麻等，魚鹽銅鐵，丹漆茶蜜——皆納貢之”。這證明了武隆一帶產(chǎn)有很多物品，其中就有茶葉。公元935年，五代前蜀大學(xué)士毛文錫，在《茶譜》中則明確指出了白馬山上的茶，質(zhì)量也屬上乘：涪州出三般茶，賓化最上，白馬次之，最下涪陵。按宋朝樂史《太平寰宇記》的記載，宋代，白馬茶已經(jīng)名聲卓著，一度成為貢茶。

　　白馬山的入口處，一座大型綜合建筑的屋面，類如三片茶葉，就是我剛剛喝到的仙女紅的青葉形狀，建筑和自然，白馬和仙女，愛情和堅貞，皆乃天作之合。

　　2.

　　浪漫天街，白馬美術(shù)館，那里的《善意的自然》展覽，我駐足良久。

　　我如此關(guān)注這些作品，是因為美術(shù)家憑自己的奇思妙想，大多數(shù)都用棄物組合而成的。

　　墻角的一幅名為《觸不可及》的作品，最讓人震撼。如果不仔細看，以為就是一堆雜亂無章的沒有清理掉的建筑垃圾，但一件一件琢磨，顯見構(gòu)思的用心。破雨傘，舊電腦屏，沙發(fā)內(nèi)里的海綿，臟兮兮的棉絮，煤氣灶伐，殘缺木料，破紙板，舊電線，舊籮筐，破麻袋，舊電池，應(yīng)該不會少于一百種，這些棄物，都和人類有關(guān)，棄之如弊履，是因為人們覺得它無用了，不僅無用，看著還煩，必須棄之，毫不猶豫。然而，換一種角度，換一種環(huán)境，它們依然會獲得重生?？?，那一幅《如果》，全由雜木廢棄的硬節(jié)組成，設(shè)計者有意將兩頭削尖，它們野性又精致，它們是力量的象征，它們有許多的“如果”可以產(chǎn)生。

　　除了用棄物表現(xiàn)人與自然的關(guān)系，設(shè)計者在作品內(nèi)還注入了復(fù)雜的情感和觀點，《你們不要論斷人，免得你們被論斷》，兩只高腳兔子，用綜合纖維制作，一只兔子顯然是長者，它伸出右手，指著另一只大聲在告誡，另一只兔子則雙手捧臉，似乎感覺自己說錯了，嗯，一定是說錯了，我們管好自己的事情吧，人類那么復(fù)雜，那么多亂事，我們議論他們干什么?自討沒趣!長者兔子訓(xùn)話的聲音，激越而又有節(jié)奏感，貢茶園那邊的飛鳥都聽到了，它們在濃霧中好奇地停下來，認為兔子長者說得很有道理，于是認真地嘰嘰喳喳展開了討論，眼前這片天空，確實并不僅僅是人類的呀。

　　云上的白馬，不是一座簡單的山，它是有思想和哲學(xué)深度的。

　　3.

　　山有多高，水就有多高，我去黃柏淌，再一次驗證高山上自在的清流。

　　越野車沿著白馬山深處的原始森林進發(fā)，實話說，這不是像樣的路，它就是一般的山道，只能一輛車行進，如果有交會，一般的路段根本不行。大概，原始森林中的路，就是這個樣子了，司機見我緊緊握著扶手遂安慰說，你們放心，這路開了幾十年，路基很結(jié)實，他左右打著方向盤，速度依舊快。

　　原始森林，不見得就是密不透風(fēng)的林子，它也疏朗，它也有緩坡，野花和野樹競相爭艷，銀杉，紅豆杉，珙桐，楨楠，厚樸，天麻，粗壯的雜木偶爾從窗外掠過，杜鵑花樹隨時可見，這里差不多有三十余種杜鵑花樹，眼下雖已過花期，不過，我依然能感覺到它們的熱烈和奔放，花開時節(jié)，紅白紫三色，會將整個春天鬧翻。

　　車子在林子里鉆了一小時后，我站在了黃柏淌濕地前。

　　這一塊濕地，面積約600余畝，由三個互相比鄰的湖泊組成，是重慶海拔最高的濕地，為第四紀氣候變化之典型見證，科考價值極高，藻類、蕨類等植物豐富。濕地周圍，梅花鹿、鬣羚、黑麂、黃腹角雉、紅腹錦雞，經(jīng)常出沒其中。

　　下午四點光景，崇山之間的這一大片湖面，安靜而安詳，時而有清脆的鳥鳴聲傳來，遠處幾朵厚云快速移動過來，不多時，細雨已經(jīng)滴到臉上，柔柔的，有些濕冷，黃柏淌瞭望臺，海拔1951米，白馬山最高峰，此刻，我看到的只是不斷運動著的云霧，它們來來回回，有點像散兵游勇，又有點像自由散漫的閑人，它們隨心盡性，天地是我家，想去哪就去哪。

　　黃柏淌林場前，有一大塊菜地，玉米，茄子，豆角，黃瓜，絲瓜，辣椒，翠綠滴鮮，一叢高高的金錢菊，綻放著數(shù)十朵金黃色的花，花們在微風(fēng)中搖曳的姿態(tài)，有如農(nóng)場主人的熱情，他們邀我們在此晚餐。熏肉，天麻燉雞，現(xiàn)摘的蔬菜，尚帶著心跳，還有不少野菜，諾，那陽荷，我老家叫它棉花姜，霜重山間黃花盡，秋風(fēng)漫嶺聞陽荷。陽荷生命力極強，鎮(zhèn)咳袪痰，消腫解毒，消積健胃，多種氨基酸，蛋白質(zhì)和豐富的纖維素，非常不錯的山珍，我們大快朵頤。

　　雨又落下來了，霧也漸漸涌起，出黃柏淌，車似小船，再次在霧海中顛簸出原始森林。夜幕中回到客棧，客棧前的白馬，周身罩著濃霧，它和心愛的仙女緊緊相擁，靜靜地臥在一片茶葉似的小帆上。一萬年的愛情，足以讓天地動容，它們的愛情，即使冬雷陣陣，即使酷夏大雪，依然堅如磐石。

　　云上白馬。白馬是馬。白馬非馬。